اول كتاب يتحدث عن شخصية ايزيدية اسطورية – حقيقية (مه مى شفان )

اول كتاب يتحدث عن شخصية ايزيدية اسطورية – حقيقية (مه مى شفان )

اول كتاب يتحدث عن شخصية ايزيدية اسطورية – حقيقية (مه مى شفان ) EmailButton

اول كتاب يتحدث عن شخصية ايزيدية اسطورية – حقيقية (مه مى شفان)
اربيل - 16 اب - اغسطس (PNA):
يمكن اعتبار الحديث عن الشخصية الايزيدية الدينية ( مه مى شفان ) حديثا عن
جزء مهم من تاريخ الايزيدية وتراثهم الديني الذي امتزجت فيه الاسطورة
بالدين، وهنا تأتي اهميته واهمية الكتابة عنه في هذه الظروف.

يقول كوفان ريسان الذي شارك في تأليف الجزء المهم من الكتاب ان " سرد تاريخ
شخصية (مه مى شفان) بما تحمله من انه (راعي الغنم – الصفة المميزة له )
وصاحب كرامات ليس في اطار المناطق الايزيدية فقط بل وصل الى العديد من
الدول اذ وصلت اثاره الى تركيا لبنان الهند وخورستان وسوريا " كتاب مه مى
شفان الذي صدر في دهوك وهو من الحجم المتوسط من تأليف كوفان ريسان الذي يصف
مهمى شفان الموقع والشخصية الدينية ويوسف بري الذي يستعرض جانب حديث
المصادر عنه و دايان بير جعفر ، اثار وموقع مه مى شفان في قريته.يشير ان
"الحديث عنه واثاره وعلاقته بالايزيدية من خلال اعتباره كراعي الغنم وكذلك
ان موقعه يعد ثالث موقع مبارك للايزيدية بعد لالش و مهدرا بوزان ".
تعدد الاسماء الخاصة ب مه مى شفان مثلا مامى شفان و مه م شفان لكن اذا كان
اسمه هذا يعني ان لديه اسم اخر وهذا ليس ألا لقبه يقول كوفان هذا يشير الى
تباين تسمياته و تفرقها بين مختلف الشعوب التي تنظر كل واحدة منها اليه
بشكل مختلف ولكن الكل يتفق على انه كان صاحب كرامات وبما يشبه ( اله الغنم
والرعي) حيث توجد صورة للغنم والراعي على احدى جدران المزار.مه مى شفان
الذي يقع مزاره في مجمع خانكى( غرب دهوك 25 كم ) لم يتم ذكره كثيرا في
المصادر التاريخية ومن الصعب تحديد تاريخ وجوده بالشكل الدقيق اذا يوجد
بالقرب منه قبة شيخ شمس و اخرى شيخ حسن مع ( رموز ونيشان ) لكل الاولياء
والصالحين بين الايزيدية التي اختفت اكثرها بحسب ما ورد في الكتاب.
ويسرد كوفان ان هناك الكثير من القصص التي تتحدث عن هذه الشخصية المهمة
بين الشعوب التي يتواجد فيها اسمه ومزارته اذ يتم تقديسه بالعديد من
الاشكال خاصة ان هناك الكثير من الناس( من الايزيدية تحديدا ) يرونه في
الاحلام بصور مختلفة ثم يزورونه كطقس ديني. في مقدمة الكتاب تأتي ان ( مه
مى شفان ) واحدا من ( خاس – أولياء) الايزيدية المهمين اضافة الى مزاره في
مجمع خانك لديه ( نيشان – دلالة ) في العديد من المواقع الاخرى ولم يكتب
عنه وعن حياته واثاره لذلك تم اختيار هذا الموضوع .
في المقدمة ايضا ان " الكتاب لم يكتب بالشكل الاكاديمي بل لانقاذ ما يمكن
انقاذه من الانقراض من تاريخه وتراثه وكل ما تم نقله عن هذه الشخصية (
التي تنتمي الى طبقة البيره ) سمعنا بها او ليس كل حياته وتركته".
وبين اسمه ( مه م و مه مىَ شفان ) وكيفية كتابة اسمه على مزارته في شيخان و
خانك ( قرية مم شفان ) التي تعد واحدة من القرى المهمة التي يتواجد فيها
العديد ( رموز ونيشان تشير الى اولياء وصالحي الايزيدية التي تسمى لديهم
بـ خاس ) كلفظة مقدسة.اضافة الى العرض التاريخي لمنطقة دوبان حيث تتواجد
قرية مم شفان يستعرض الكتاب وعلى لسان ساكنيها ان قرية مم شفان قد دمرت من
قبل قوات الفريق عمر وهبي باشا سنة 1890 وتم تدمير الرموز المقدسة والقباب
والمزارات فيها.
كذلك يتم استعراض عدد مرات تدمير القرية وما شهدته من احداث وما يتضمنه من
مواقع اثرية فيها وما يحيط بالمزار .كتاب مه مى شفان يعد اول كتاب يتحدث
عن واحد من اهم الشخصيات الدينية الايزيدية التي تتمزج الاسطورة بتاريخه
وتراثه من التراث الديني والاجتماعي وهو جهد مهم للذين شاركوا في تأليف هذا
الكتاب الذي جاء بلغة كوردية سلسة قابلة للاستساغة والفهم مع 29 صورة تمثل
المزار وما تضمه. قداسة مزار ( مه مى شفان ) لدى الايزيدية مهمة حيث
يتحدثون انه بقدوم شيخادي اليهم اراد ان يستقر في هذا المكان لكن بسبب
الطبيعة المفتوحة للمكان لم يبقى هناك. ص 18 .
من الاشارات التاريخية التي تشير الى اهمية وقدم الموقع ( مزار مه مى شفان )
انه يأتي في احدى النصوص الدينية لـ ( مه مى شفان ) انه كان هناك تماثيل
لأسدين يمثلان مه مى شفان وشقيقه عبد الرحمان وكانت موجودة على جدران مزاره
لكنها اختفت الان وما موجد تعد حديثة تم وضعها على الجدار الخارجي للمزار.
المهم ان هذا الكتاب الذي يعد محاولة مهمة في البحث عن شخصيات كانت لها
اثر في مسار الايزيدية وخاصة عندما يكون الحديث عن مه مى شفان الذي ارتبط
اسمه بالاسطوره كأله للغنم وكرمز ديني له دور في طبقة البيرة وبين
الايزيدية عموما.
خضر دوملي – دهوك/ م - ع ز

» نارين شيخ شمو:النظام الطبقي الديني والاصلاح برؤية افراد ايزيدية
» ازيدي يبشر الأيزيديين بالعثور على كتاب (الجلوة
» خبر العثور على اقدم كتاب في تاريخ البشرية في زاخو اسمها الجلوة وتعود للديانة ألأيزدية